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后庭花·景阳钟动宫莺转

唐代 / 张砚

上客远府游,主人须目明。青云别青山,何日复可升。"
三顷水田秋更熟,北窗谁拂旧尘冠。"
筹画言何补,优容道实全。讴谣人扑地,鸡犬树连天。
水风初见绿萍阴。平郊不爱行增气,好井无疑漱入心。
风飘大树撼熊罴。新蒲似笔思投日,芳草如茵忆吐时。
"古道自迢迢,咸阳离别桥。越人闻水处,秦树带霜朝。
"东家有儿年十五,只向田园独辛苦。夜开沟水绕稻田,
"故园溪上雪中别,野馆门前云外逢。白发渐多何事苦,
"红映高台绿绕城,城边春草傍墙生。
欲俟千箱庆,须资六出妍。咏留飞絮后,歌唱落梅前。
内嬖陪行在,孤臣预坐筹。瑶簪遗翡翠,霜仗驻骅骝。
暖浮佳气动芳城。宫池日到冰初解,辇路风吹草欲生。
"卷席贫抛壁下床,且铺他处对灯光。欲行千里从今夜,
雁池戎马饮,雕帐戍人过。莫虑行军苦,华夷道正和。"
取适琴将酒,忘名牧与樵。平生有游旧,一一在烟霄。"
"叠嶂平芜外,依依识旧邦。气高诗易怨,愁极酒难降。
"戴月早辞三秀馆,迟明初识九华峰。嵯嵯玉剑寒铓利,
"楚女梅簪白雪姿,前溪碧水冻醪时。云罍心凸知难捧,


后庭花·景阳钟动宫莺转拼音解释:

shang ke yuan fu you .zhu ren xu mu ming .qing yun bie qing shan .he ri fu ke sheng ..
san qing shui tian qiu geng shu .bei chuang shui fu jiu chen guan ..
chou hua yan he bu .you rong dao shi quan .ou yao ren pu di .ji quan shu lian tian .
shui feng chu jian lv ping yin .ping jiao bu ai xing zeng qi .hao jing wu yi shu ru xin .
feng piao da shu han xiong pi .xin pu si bi si tou ri .fang cao ru yin yi tu shi .
.gu dao zi tiao tiao .xian yang li bie qiao .yue ren wen shui chu .qin shu dai shuang chao .
.dong jia you er nian shi wu .zhi xiang tian yuan du xin ku .ye kai gou shui rao dao tian .
.gu yuan xi shang xue zhong bie .ye guan men qian yun wai feng .bai fa jian duo he shi ku .
.hong ying gao tai lv rao cheng .cheng bian chun cao bang qiang sheng .
yu si qian xiang qing .xu zi liu chu yan .yong liu fei xu hou .ge chang luo mei qian .
nei bi pei xing zai .gu chen yu zuo chou .yao zan yi fei cui .shuang zhang zhu hua liu .
nuan fu jia qi dong fang cheng .gong chi ri dao bing chu jie .nian lu feng chui cao yu sheng .
.juan xi pin pao bi xia chuang .qie pu ta chu dui deng guang .yu xing qian li cong jin ye .
yan chi rong ma yin .diao zhang shu ren guo .mo lv xing jun ku .hua yi dao zheng he ..
qu shi qin jiang jiu .wang ming mu yu qiao .ping sheng you you jiu .yi yi zai yan xiao ..
.die zhang ping wu wai .yi yi shi jiu bang .qi gao shi yi yuan .chou ji jiu nan jiang .
.dai yue zao ci san xiu guan .chi ming chu shi jiu hua feng .cuo cuo yu jian han mang li .
.chu nv mei zan bai xue zi .qian xi bi shui dong lao shi .yun lei xin tu zhi nan peng .

译文及注释

译文
当年襄阳雄盛时期,镇守襄阳的山间经常在习家池醉饮。
西园的亭台和树林,每天我都派人去打扫干净,依旧到这里来欣赏新晴的美景。蜜蜂频频扑向你荡过的秋千(qian)、绳索上还有你纤手握过而留下的芳馨。我是多么惆怅伤心,你的倩影总是没有信音。幽寂的空阶上,一夜间长出的苔藓便已青青。
清晨登上北湖亭,遥遥瞭望瓦屋山。
但春日里皇宫内园中(zhong)这些美好的景色,都在历代帝王之家被消磨了,世人无法欣赏,实在可惜。
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
  胡宗宪既(ji)然怜爱文长的才华,又哀叹他(ta)屡次考试不中,适逢乡试,凡是作考官的,都暗中嘱托说:“徐子(zi)是第一流才士,如在你的房里,希望不要遗漏。”考官都答应遵照他的话去办。有一个知县因有其它事耽搁,晚来了一些,到了考期才拜见胡宗宪。胡宗恰巧忘了嘱托他,试卷正好分发在他的房中,于是又没有被取中。
记得在瓜州渡痛击金兵, 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋, 收复了大散关捷报频传。
楚国有个祭祀的官员,给手下办事的人一壶酒和酒具。门客们互相商量说:“几个人喝这壶酒不够,一个人喝这壶酒才有剩余。请大家在地上画蛇,先画成的人喝酒。”
后来他罢职回乡没有产业,到老年他还留恋贤明之时。
城南城北都有战争,有许多人在战斗(dou)中死亡,尸体不埋葬乌鸦来啄食。
见有好文章大家一同欣赏,遇到疑难处大家一同钻研。春秋两季有很多好日子,我经常同友人一起登高吟诵新诗篇。
雨后春天的景色更(geng)加青翠美丽。只有那远离故乡的人,深沉的愁恨总洗不去。北固山下三面都是水。弧形的江面,仿佛是碧玉梳子,苍翠的山峰,好象是美人的发髻。
看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。
千万顶行军毡帐之中,将士们酣歌豪饮,酩酊大醉,满天繁星摇曳,那星空仿佛摇摇欲坠。狼河阻隔,回家的梦,被那河水滔滔之声(sheng)搅的粉碎。闭上眼睛,让梦境延续吧,我知道,梦醒之时,更加百(bai)无聊赖。

注释
⑶“作尹”句:并州:泛指今山西太原一带,开元十一年已改为府。尹:官名。《新唐书·百官志》:(开元)十一年,太原府亦置尹及少尹,以尹为留守,少尹为副留守,既是地方长官,同时兼管军事。遏:阻止。戎虏:强敌。
⑦意气重:倒装句法,即“重意气”,实际指重报国立功的意气。
②华不再扬:指花不能再次开放。
(13)接舆:春秋时代楚国隐士,人称楚狂。
24、《两都》:指《两都赋》,分《西都赋》、《东都赋》。
上赏其奸:奸,伪也。言贪天之功在国为伪,而上反以此赐也。

赏析

  “衣沾不足惜,但使愿无违。”对于诗人来说,人生的道路只有两条任他选择:一条是出仕做官,有俸禄保证其生活,可是必须违心地与世俗同流合污;另一条是归隐田园,靠躬耕劳动维持生存,这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际,就已经做出了抉择,宁可肉体受苦,也要保持心灵的纯洁,他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望,农活再苦再累又有何惧?那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念,本诗结尾两句’,可谓全篇的诗眼,一经它的点化,篇中醇厚的旨意便合盘现出。[4]
  如果把屏风搬到水边,每个字恐怕都要化成龙,游到水里去了。这一想象更为奇特,但也并非无来处。古人把写草书比为“笔走龙蛇”,如李白《草书歌行》:“时时只见龙蛇走,左盘右蹙如惊电。”因为笔画的盘绕曲折,有如龙蛇迅速有力的游动。从这个比喻中(yu zhong),可见怀素草书是何等的笔势飞矫,生动活泼,显现了旺盛的活力。另外,古人常以“龙跳天门,虎卧凤阙”来比喻“书圣”王羲之的字,此处隐然以怀素比王羲之,可见推许之高。“恐”字,不仅有估计的意思,也还恐怕它真化为龙,从水中飞走,而失去这珍贵难得的字幅的意思,有一种风趣的意味隐含其中,曲折委婉地表达了对怀素草书遗墨的万分珍爱之情,使前四句那种惊喜神情一直贯穿到结束,全诗洋溢着充沛的激情。诗人从屏风写起,然后写怀素草书,写怀素草书又先表现整体感觉,然后再以形象的笔墨作具体的描述,全诗层层深入,步步递进,最后又以神奇的想象结尾,留下回味不尽的余意,同篇首暗中照应,在章法上显得严谨、完整,表现出精心的安排。特别是形象的生动描写,激情的强烈抒发,使全篇荡漾着盎然诗意,语语动人心弦,具有很强的艺术感染力。
  颔联抒发了“烈士暮年,壮心不已”的志愿,表达了对那些面临外寇侵凌却不抵抗、无作为的达官贵人的指斥。上句是说大丈夫在神州陆沉之际,本应“捐躯赴国难,誓死忽如归”才对,怎么可以安然老死呢?一个“犹”字道出他不甘示弱的心态。“绝大漠”,典出《汉书·卫将军骠骑列传》,是汉武帝表彰霍去病之语。两鬓萧萧,仍然豪气干云,朝思梦想着驰骋大漠、浴血沙场;这就反照出朝廷中的那些面对强虏只知俯首称臣割地求和而不思奋起抵争的文官武将的奴相。(另一说是取老子(李耳)骑青牛出关,绝于大漠之中而悟道的传说)“诸君何至泣新亭”,典出《世说新语·言语》:“过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴。周侯中坐而叹:‘风景不殊,正有山河之异!’皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰:‘当共同戮力王室,克服神州,何至作楚囚相对!’作者借此典,表达了他对那些高居庙堂的衮衮诸公在国家山河破碎之际要么醉生梦死,要么束手垂泪的懦弱昏庸的精神面貌的不满。
  这是组诗《咏怀古迹五首》其中的第三首,诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。诗人有感于王昭君的遭遇。寄予了自己深切的同情,同时表现了昭君对故国的思念与怨恨,并赞美了昭君虽死,魂魄还要归来的精神,从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。全诗叙事明确,形象突出,寓意深刻。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造(su zao)形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格(ren ge)的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
  诗的最后两句,表示自己写这首诗的目的是以此赠给深上人,彼此交流禅学心理,并对深上人彻悟物我之情的禅学修养无限向往。诗的结尾颇有意味,诗人提出了问题,但是自己并不去回答,而是把疑惑推给了老友,有一种故意责难的狡黠。另一方面传达了一种深奥的禅意,表达了诗人对于物性和人情的感悟。因为人的心性在遇到外物相激时,也会产生强烈反映,物性和人情本来就是相通的。我们不知道深上人是如何作答的,事实上,这个问题也不需要回答。这个结尾,写得既很切题,又留有余(you yu)味,不失韦氏平淡有味的风格。
  化无情之物为有情,往往是使平凡事物富于诗意美的一种艺术手段。温庭筠这首短诗,很能说明这一点。
  此篇共七章,句式基本为四字句,但也有三字句、五字句、六字句乃至七字句穿插其间。首章一开始就责天,责天实际上并不是简单的指斥。因为周人的天命观已有天人感应的色彩,国家的最高统治者天子的所作所为会影响天的意志,天子政治清明,自然风调雨顺,天子昏庸暴虐,天就会降下各种自然灾害;所以“天笃降丧”必然是天子缺德的结果。这样,百姓受饥馑荼毒,流离失所,即使在边僻之地也遭灾荒的惨象马上就攫住了读者的心,使之受到强烈的震撼,为受难的民众而悲悯,并由此去思索上天为何降罪于世人。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中.诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西。逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别。寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  第二章卫武公很有针对性地指出求贤与立德的重要性。求贤则能安邦治国,“訏谟定命,远犹辰告”二句便是求贤的效用,立德则能内外悦服,“敬慎威仪,维民之则”二句,便是立德的结果。第三章转入痛切的批评,“兴迷乱于政”、“颠覆厥德”、“荒湛于酒”、“虽(惟)湛乐从(纵)”、“弗念厥绍”、“罔敷求先王”,一下子列举了平王的六条罪状,可谓怵目惊心,仿佛是交响乐中由曲调和缓的弦乐一下子进到了音响强烈的铜管乐,痛之深亦见爱之深。第四章“首三句有挽回皇天之意,亦明其为王言之”(陈子展《诗经直解》),再转回正面告诫,要求执政者(从自儆角度说是卫武公,从刺王角度说是周平王)早起晚睡勤于政事,整顿国防随时准备抵御外寇。“用戒戎作,用逷蛮方”两句,对幽王覆灭的隐痛记忆犹新,故将军事部署作为提请平王注意的重大问题。
  ……[宝玉]想了一想:“如今若学那世俗之奠礼,断然不可。竟也还别开生面,另立排场,风流奇异,于世无涉,方不负我二人之为人。况且古人有云;‘潢污行潦、苹蘩蕴藻之贱,可以馐王公,荐鬼神。’原不在物之贵贱,全在心之诚敬而已。此其一也。二则诔文挽词,也须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文;亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁使文不足悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。况且古人多有微词,非自我今作俑也。无奈今之人全惑于‘功名’二字,故尚古之风一洗皆尽,恐不合时宜,于功名有碍之故也。我又不希罕那功名,不为世人观阅称赞,何必不远师楚人之《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《枯树》、《问难》、《秋水》、《大人先生传》等法,或杂参单句,或偶成短联,或用实典,或设譬寓,随意所之,信笔而去,喜则以文为戏,悲则以言志痛,辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之间哉!”宝玉本是个不读书之人,再心中有了这篇歪意,怎得有好诗好文作出来。他自己却任意纂著,并不为人知慕,所以大肆妄诞,竟杜撰成一篇长文。(参戚序本、庚辰本校)

创作背景

  作者在晚年曾经多次提出辞官,但均未获得允许。特作此诗以表达自己久居庙堂、羁鸟念林的愿望,但是多少表现出一点政治上失意的忧郁心情。

  

张砚( 唐代 )

收录诗词 (8541)
简 介

张砚 (1178年-1249年),字无准,号佛鉴禅师。四川梓潼(今四川省梓潼县人)人,俗姓雍,为南宋临安府径山寺沙门,为禅宗六祖惠能大鉴禅师下第二十世孙,临济宗破庵祖先禅师(1136年-1211年)法嗣,禅门高僧。

梦武昌 / 李楫

农夫更苦辛,所以羡尔身。"
细算人生事,彭殇共一筹。与愁争底事,要尔作戈矛。
正是感恩流涕日,但思旌旆碧峰前。"
"仁祠写露宫,长安佳气浓。烟树含葱蒨,金刹映zv茸。
急雨风吹落木天。城见远山应北岳,野多空地本南燕。
秦川楚塞烟波隔,怨别路岐何日休。"
早寒先到石屏风。遗簪可惜三秋白,蜡烛犹残一寸红。
望云空得暂时闲。谁言有策堪经世,自是无钱可买山。


梁鸿尚节 / 吕颐浩

川口堤防决,阴车鬼怪掀。重云开朗照,九地雪幽冤。
"翠竹不着花,凤雏长忍饥。未开凡霄翮,空把碧梧枝。
"图画越王楼,开缄慰别愁。山光涵雪冷,水色带江秋。
"高城满夕阳,何事欲沾裳。迁客蓬蒿暮,游人道路长。
应笑内兄年六十,郡城闲坐养霜毛。"
"登仙望绝李膺舟,从此青蝇点遂稠。半夜剑吹牛斗动,
"高步陟崔嵬,吟闲路惜回。寺知何代有,僧见梵天来。
玉楼双舞羡鹍鸡。兰回旧蕊缘屏绿,椒缀新香和壁泥。


过许州 / 周士皇

海门山叠翠,湖岸郡藏云。执简从公后,髯参岂胜君。"
境变山不动,性存形自迁。自迁不阻俗,自定不失贤。
"含情含怨一枝枝,斜压渔家短短篱。惹袖尚馀香半日,
今朝万里秋风起,山北山南一片云。"
"秦楼心断楚江湄,系马春风酒一卮。汴水月明东下疾,
何必深深固权位!"
满山寒叶雨声来。雁飞关塞霜初落,书寄乡闾人未回。
川口堤防决,阴车鬼怪掀。重云开朗照,九地雪幽冤。


桑生李树 / 孙杰亭

照吟清夕月,送药紫霞人。终计依门馆,何疑不化鳞。"
空园兼树废,败港拥花流。书去青枫驿,鸿归杜若洲。
"纶阁知孤直,翻论北巷贤。且縻莲幕里,会致玉阶前。
"颍水川中枕水台,当时离别此重来。舟沉土岸生新草,
况复当秋暮,偏宜在月明。不知深涧底,萧瑟有谁听。"
行称高僧续传书。落涧水声来远远,当空月色自如如。
"月向南台见,秋霖洗涤馀。出逢危叶落,静看众峰疏。
"朱雀航南绕香陌,谢郎东墅连春碧。鸠眠高柳日方融,


答苏武书 / 樊彬

如今还向城边住,御水东流意不通。"
此来一见垂纶者,却忆旧居明月溪。"
风月犹含白社情。泗水旧亭春草遍,千门遗瓦古苔生。
"公门身入洞门行,出阱离笼似有情。
唯有一般酬圣主,胜于东晋是文章。"
茜旆犹双节,雕盘又五辛。何当平贼后,归作自由身。"
布令滕王阁,裁诗郢客楼。即应归凤沼,中外赞天休。"
"万里风来地,清江北望楼。云通梁苑路,月带楚城秋。


别元九后咏所怀 / 钱昌照

感激淮山馆,优游碣石宫。待公三入相,丕祚始无穷。"
雪树交梁苑,冰河涨孟津。面邀文作友,心许德为邻。
那得载来都未保,此心离此甚情亲。"
凌结浮萍水,雪和衰柳风。曙光鸡未报,嘹唳两三鸿。"
去腊催今夏,流光等逝波。会当依粪扫,五岳遍头陀。"
帝里峰头出,邻家树色新。怜君高且静,有句寄闲人。"
半破前峰月。"
独想征车过巩洛,此中霜菊绕潭开。"


神女赋 / 侯日曦

明年未去池阳郡,更乞春时却重来。"
夜归碣石馆,朝上黄金台。我有苦寒调,君抱阳春才。
"帝乡群侣杳难寻,独立沧洲岁暮心。
明日还家盈眼血,定应回首即沾襟。
积泉留岱鸟,叠岫隔巴猿。琴月西斋集,如今岂复言。"
生来未识山人面,不得一听乌夜啼。"
郭令素心非黩武,韩公本意在和戎。
韩信庙前枫叶秋。淮月未明先倚槛,海云初起更维舟。


归园田居·其二 / 许遇

醒后犹攘臂,归时更折腰。狂夫自缨绝,眉势倩人描。
家乏两千万,时当一百五。飔飔杨柳风,穰穰樱桃雨。
"此来多愧食鱼心,东阁将辞强一吟。羸马客程秋草合,
文字何人赏,烟波几日归。秋风正摇落,孤雁又南飞。"
君王若悟治安论,安史何人敢弄兵。"
仰羡野陂凫,无心忧稻粱。不如天边雁,南北皆成行。
"地险悠悠天险长,金陵王气应瑶光。
"最爱铅华薄薄妆,更兼衣着又鹅黄。


郢门秋怀 / 刘掞

"殷勤解金锁,昨夜雨凄凄。山浅忆巫峡,水寒思建溪。
今日净开方丈室,一飞白足到茅亭。"
回山闭院直,落水下桥深。安得开方便,容身老此林。"
霜落秋山黄叶深。云尽独看晴塞雁,月明遥听远村砧。
无师禅自解,有格句堪夸。此去非缘事,孤云不定家。"
我要见白日,雪来塞青天。坐闻西床琴,冻折两三弦。
绿头江鸭眠沙草。"
"海门征棹赴龙泷,暂寄华筵倒玉缸。箫鼓散时逢夜雨,


鹭鸶 / 谢元光

"楚客停桡太守知,露凝丹叶自秋悲。蟹螯只恐相如渴,
白雪飞时郢曲春。仙府色饶攀桂侣,莲花光让握兰身。
"汉武迎仙紫禁秋,玉笙瑶瑟祀昆丘。
陇首行人绝,河源夕鸟还。谁为立勋者,可惜宝刀闲。"
祁连冢象狐兔开。野花似雪落何处,棠梨树下香风来。
"好客连宵在醉乡,蜡烟红暖胜春光。
料得也应怜宋玉,一生惟事楚襄王。"
"调瑟劝离酒,苦谙荆楚门。竹斑悲帝女,草绿怨王孙。